史威登堡神学著作
SS110.由此明显可知，存在于新教教会中的圣言通过一种属灵的交流光照所有民族和人民；主也规定，地上总要有一个阅读圣言并通过圣言认识主的教会。正因如此，当圣言被天主教徒几乎彻底逐出时，主的圣治便带来了宗教改革运动；这意味着圣言被再次接受。圣治还确保圣言被天主教徒当中的一个尊贵民族视为神圣。
488.这种残忍的非人信仰，即：神预定人下地狱，可以比作某些野蛮种族中残忍父亲，将自己吃奶的孩子和婴儿扔到街上；或一些没有人性的敌人，把他们所杀死的人扔到森林里，让野兽吞食。它也可以比作残忍的暴君，将他所征服或控制的人分组，将其中几组交给刽子手，将几组扔进深海，将几组投入火中。它还可以比作一些凶猛、狂暴的野兽，吞吃自己的幼崽；它又可以比作突然攻击自己在镜子里的影像的疯狗。
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