532.众所周知，思维趋向于意图所引导的地方，或去往人所指的地方。事实上，思维是人的内在视觉，在这方面类似于外在视觉，即：它指向或瞄准到哪个点，就转向并居于哪个点。因此，当内在视觉或思维转向并居于世界时，结果就是，思维变得世俗；当转向自我和自我荣耀时，它变得物质化，是属血气的；但当转向天堂时，它就变得属天。所以，它若转向天堂，就被提升；若转向自我，就从天堂被拽下来，沉浸于物质和肉体；若转向世界，也会远离天堂，分散到那些呈于属世视觉的物体当中。

人的爱构成人的意图，将其内在视觉或思维指向它的物体；因此，自我之爱将它锁定在自我及其物体上，尘世之爱将它锁定在世俗物体上，而天堂之爱则将它锁定在天堂物体上。若知道爱，就能知道构成心智的内层状态；也就是说，爱天堂之人的内层被提升向天堂，向上被打开；而爱世界或爱自己之人的内层则向上被关闭，向外被打开。由此得出以下结论：当心智的高层区域向上被关闭时，人就再也无法看见属天堂和教会的物体，这些物体对他来说处于黑暗；凡处于黑暗的，要么被否认，要么不被理解。这就是为何那些爱自己爱世界高于一切的人从心里否认神性真理，因为他们心智的高层区域被关闭了；他们即便凭记忆谈论它们，也不明白。此外，他们对待这些事物的态度，和对待世俗、物质事物的一样。既如此，他们就只能思想经由物质感官进入的事物，唯独以这些事物为乐。他们的感官体验还包括大量肮脏、淫秽、亵渎和邪恶的东西，它们无法被除去，因为来自天堂的流注不可能进入他们的心智，如刚才所说的，他们的心智向上被关闭了。

将人的内在视觉或思维聚焦起来的意图就是他的意愿；因为人的意愿决定了人的意图，人的意图决定了人的思维。因此，当人的意图指向天堂时，他的思维就专注于天堂，其整个心智连同思维也专注于天堂，因此这就是在天堂；他从天堂俯视在他之下的尘世事物，如同一个人从房顶向下看。所以，心智内层敞开的人能看见自己里面的邪恶与虚假，因为这些在属灵心智之下。相反，内层没有敞开的人则看不见自己里面的邪恶与虚假，因为他不是在它们之上，而是在它们里面。由此可推断出人的智慧和疯狂各从何而来，以及死后，当人照其内层意愿、思考、行动和说话时，他会是什么样。我说这一切也是为了清楚表明人的内层是何性质，无论他表面看上去和其他人多么相似。