天堂与地狱 #382

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天堂与地狱

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382a.纯正的婚姻之爱在至内层天堂,因为那里的天使处于良善与真理的婚姻,也处于纯真。低层天堂的天使也处于婚姻之爱,但前提是他们处于纯真。因为就本身而言,婚姻之爱就是一种纯真的状态。这就是为何处于婚姻之爱的配偶共同享受天上的快乐,这快乐在他们的心智面前几乎就像小孩子之间那种天真无邪的嬉戏;没有不令他们快乐的事物,因为天堂及其喜乐流入他们生命的最细微之处。由于同样的原因,婚姻之爱在天堂被表现为最漂亮、可爱的事物。我曾看见它被表现为一个美到无法描述、被明亮的白云围绕的少女。我被告知,在天堂,天使的一切美丽都出自婚姻之爱。从这爱流出的情感与思维被表现为钻石般的光环,闪闪发光,如同红宝石或红玉所放射的光芒,并伴随着感染心智内层的快乐。一言以蔽之,天堂本身在婚姻之爱中表现自己,因为对天使来说,天堂就是良善与真理的结合,正是这种结合构成婚姻之爱。

382b.天堂婚姻与地上婚姻的不同之处在于,地上的婚姻还有一个目的,就是繁衍后代,而天堂的婚姻则没有这个目的,因为在天堂,良善与真理的繁衍取代了后代的繁衍。前者之所以取代后者,是因为在天堂,婚姻是良善与真理的婚姻,如前所示;由于在该婚姻中,良善与真理及其结合最受喜爱,故这些就是天堂婚姻所繁衍的。因此,在圣言中,出生和生殖表示属灵的出生和生殖,也就是良善和真理的出生和生殖;母亲和父亲表示与良善结合的真理,也就是那生殖的;儿子和女儿表示所生的真理和良善;女婿和儿媳表示这些(后代)的结合,等等。由此可见,天堂的婚姻不同于地上的婚姻。在天堂,嫁娶是属灵的,严格来说不能叫嫁娶,而应叫心智的结合,因为它是良善与真理的结合。但地上有嫁娶,因为它们不仅涉及灵,还涉及肉体。由于天堂没有嫁娶,所以那里的配偶不叫“丈夫”和“妻子”;而是照两个心智合二为一的天使观念,每个配偶都通过一个表示彼此互属的名字来标示对方。这表明当如何理解主对于嫁娶所说的话(路加福音20:35-36)。

注:怀孕、生产、出生和生殖表示属灵的事件,就是诸如属于良善与真理,或爱与信的那类事(613, 1145, 1255, 2020, 2584, 3860, 3868, 4070, 4668, 6239, 8042, 9325, 10249节)。因此,生殖和出生表示通过信和爱重生和再生(5160, 5598, 9042, 9845节)。母亲表示真理方面的教会,因而表示教会的真理;父亲表示良善方面的教会,因而表示教会的良善(2691, 2717, 3703, 5581, 8897节)。儿子表示对真理的情感,因而表示真理(489, 491, 533, 2623, 3373, 4257, 8649, 9807节)。女儿表示对良善的情感,因而表示良善(489—491, 2362, 3963, 6729, 6775, 6778, 9055节)。女婿表示与对良善的情感有关的真理(2389节)。儿媳表示与其真理有关的良善(4843节)。

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