41.一个灵人在异象中出现在我面前，看上去就像一头野鹿被锁链锁住，但却挣断锁链，愤怒地冲向它所遇到的任何人，试图撕裂和毁灭他们；然而，这时一只可怕的狗出现了，它冲向雄鹿，把它撕成了碎片。此后，这只雄鹿以人形出现了；如此出现的，正是迪佩尔[乔安·康拉德·迪佩尔(Johann Konrad Dippel)，1673-1732年，德国虔信派教徒和炼金术士。在路德正统派和虔信派之间的争论中，他起初支持前者，但后来成为一名虔信派教徒，写了许多有争议的作品来捍卫个人的虔诚，而不是宗教形式和正统。他对新教正统派的反对引起了路德权威们的敌意，他们禁止他进一步发表神学出版物，之后他转向了化学和炼金术。他于1704年前往柏林，但由于继续从事虔信派的活动，于1707年被迫再次离开。1711年，他在荷兰避难，在莱顿获得医学学位，但因其神学观点而再次被驱逐。1714年，他搬到了丹麦的一个地区，在猛烈抨击那里的神职人员后，被政府判处终身监禁在博恩霍尔姆岛。1726年，他再次获得自由并被驱逐出丹麦，他前往瑞典担任执业医生，在那里他鼓动了一场日益壮大的虔诚运动，导致正统路德宗神职人员将他驱逐出该国。回到德国后，他在贝勒堡定居，并在那里去世。]，因为他不允许按照他的生活快乐而四处走动去反驳所有人，同时煽动骚乱。现在青岑多夫说，他喜欢他，但发现他后来退出了。他进一步说，迪佩尔具有这样的性质：他想利用他那恶毒的作品来撕裂所有人；此外，他能巧妙地反驳，仿佛充满知识和智慧；这种天赋对他来说是天生的；但他凭自己却愚蠢地思考问题。
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最后的审判（遗作）
