361.后来，摩拉维亚信徒来到一个使徒教会，该教会在加利利，离推罗不远。他们在那里还是如此行，好让加利利人相信他们拥有与他们一样的教义。但当被问及圣言时，摩拉维亚信徒回答说，他们有包含他们基本教义的保罗书信，并说保罗从圣灵说话。当被问及对于福音书，他们相信什么时，他们回答说，主在福音书中从祂自己说话。当被问及祂是否从父，因而从神性，或从圣灵说话时，他们说，祂从自己说话。加利利人问祂如何说话，摩拉维亚信徒回答说，祂作为一个人以简单的方式说话，不是从父，或从神性说话，因为祂希望人们信祂，并想与父同等。加利利人问，祂是否从父成孕；摩拉维亚信徒说，他们随心所欲地思想这一点，不敢说他们像犹太人一样想，也不敢说他们轻视祂说的话。
当被问及旧约，即它是否神圣时，他们说，犹太人视旧约为神圣，因为旧约通过他们被赐下；但他们却不视旧约为神圣，相信旧约对他们来说是神圣的是邪恶的。当被问及他们是否知道旧约包含关于主降临的许多细节在里面时，他们说，这些细节与弥赛亚的降临有关，弥赛亚是指父神，不是指主，他们否认如祂的圣言所说的，父在主里面。当加利利人开始引用旧约中关于主的经文时，他们转身离开，并说他们的理解与加利利人不同。总之，他们弃绝旧约圣言，认为它不神圣，并且不包含与主有关的任何东西在里面。我忽略了他们的一些回答，因为这些回答很刺耳。
后来，加利利人听说了摩拉维亚信徒的信仰，他们说，这信仰与他们的信仰根本不一致，实际上毫无价值。加利利人对摩拉维亚信徒声称自己属于他们的教会而感到愤怒，加利利人命令他们离开，否则就会赶走他们，因为他们发现，摩拉维亚信徒根本不是基督徒，并称他们为敌基督的。
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最后的审判（遗作）
