338.值得一提的是：假设有某件事，无论是属灵的，道德的，还是文明的，一个人以前获得过它的成就，并深爱着它。
(1)这个人从别人那里听到它，或在一本书中看到它。
(2)因此，它反过来引起他的思考，或变成它的思维。
(3)他对它的感知在思维中被唤起，因为这种感知以前与这件事联系在一起。
(4)存在于感知中的，是他的情感，因而是对真理的情感。
(5)被称为对真理的情感的这种情感源于对良善的情感，而对良善的情感是意愿的属性。因此，良善与真理的结合从对真理的情感中的意愿发生；意愿与理解力，或良善与真理由于这种结合而行如一体，和谐地运作。
(6)因此，一个元素隐藏在另一个元素里面；所有元素都是被最后的元素，甚至通过听觉和视觉被唤起的，也就是说，这种唤起作为结果发生，即因为意愿从至内层隐藏在听觉，因而隐藏在思维中，并只以圣言的属灵和属天意义从属世意义出现的方式出现。听觉，因而视觉中有一个同时的存在。
但这一切不产生任何东西；产生由意愿或对良善的情感实现，然后进入对真理的情感，从对真理的情感进入感知，再从感知进入思维，而不是反过来。从上述内容清楚可知表象从何而来。
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最后的审判（遗作）
