254.我常与犹太人谈论以下话题：
(1)关于他们的祭物，我说过，它们描绘了天上的事物；我还讲述了他们的各种祭物以哪种方式表示主。
(2)关于以撒，我解释了为何他被亚伯拉罕作为祭物献上；我说过，这些事在世上没有一件透露给他们，因为他们如此外在，以至于不会接受，还因为他们不愿接受；他们会亵渎它们。
(3)我谈到了以赛亚书53章所包含的预言。这时，他们都完全沉默了，因为这一章已经解释了，以至于他们无法回答。他们害怕再读这一章，因为他们不愿信服。
(4)关于永生，我说，永生在于所有人的一致性和由此产生的喜乐；而他们却对彼此怀有敌意，因而不能拥有天堂的幸福。他们回答说，他们正等候弥赛亚来把他们团结起来。
(5)我与他们谈论了雅各扭了的大腿窝(创世记32:24-25, 32)表示什么，雅各抓住的以扫的脚跟(创世记25:24-26)表示什么，蛇伤的脚跟(创世记3:15)又表示什么；我说，这些表示他们自己。我与他们谈论了他们出身于一个迦南女人，出身于与儿媳的淫行，还解释了这些事表示什么，这一章所说的这些事都是诸如所表示的那些事。
我还说到，圣言提到的犹太人及其支派不是指他们，而是指属灵和属天事物。关于迦南地，他们说，他们相信，弥赛亚到来时，会把他们带到迦南地；祂会拿着一根杖在他们前头行，会使河流干涸；他们周围必有火墙；他们将经过基督教界，基督徒会抓住他们的衣服乞求跟随；只要这些基督徒交出自己的金钱，他们就会接纳他们，并把他们当作奴隶；以及其它类似的话。
我问他们，他们的死者和现在在灵人界的人是否也跟随弥赛亚，还是只有在世上的人跟随；迦南地是否足够大，能不能容得下他们；弥赛亚将在哪里出生；他们是否认识大卫的任何后裔；他们是否知道伯利恒位于哪里；以及其它类似问题，如他们为何等候一个世俗的王国，因为弥赛亚的王国是天国，那些已经离世的人可能知道这天国。经过这些交流，他们中间的恶人无法被说服，但一些正直的人愿意接受教导。
(6)我向他们解释了迦南地表示什么，耶路撒冷表示什么，为何这两个地方被称为神圣；锡安表示什么；十二支派代表并由此表示什么。我也解释了一些经文，其中说到被囚的会回来；我说这根本不是指他们，经上这样写是为了包含在每个细节中的灵义。
(7)我与他们谈论了灵义；对于灵义，他们一开始回答说，他们知道圣言有一个神秘含义在里面，他们知道他们通过这神秘含义获得金子，并且能制造金子。对此，我回答说，从神秘的角度，也就是灵意上说，这是真的，因为金子表示爱之良善；那些拥有圣言的神秘含义，或灵义的人就得到这爱。但他们想要的是金子，而不是爱，他们说，拥有金子就是他们的爱。
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最后的审判（遗作）
