神学草稿、索引、日记.

先知书、诗篇和圣言历史部分的内义概览 #182

182.第11章

此处南方王表示处于源于仁之良善的信之真理的教会,北方王表示处于与仁分离之信的宗教;这些变化如何彼此跟随,它们没有出现在世上,而是出现在天堂。(11, 2)

1-4 犹太民族当中的教会将被摧毁。(3)

5 那时,一个新教会将建立,它将处于源于仁之信。(11)

6 仁将与信结合,但信将占上风;(11, 3)

7-9 然而,对一些人来说,仁将占上风,并因此将成为教会的第一件事。(11)

10-12 他们的后代将为信而战,并将获胜。(3, 17)

13-16 信将获得力量反对仁和由此而来的信,并将战胜后者。(3)

17 随之而来的教条是,仁来自信。(3)

18-20 关于对来自圣言的这个主题的各种说法的争论。(2)

21-23 他们仿造仁爱的教条,由此获得一种准联合。(2, 11)

24-26 来自圣言、支持仁爱的确证被曲解,他们摧毁了源于仁的信。(2)

27-28 痛苦的结合。(2, 7)

29-31 信打破了这痛苦的结合,玷污了圣言本身,因而摧毁了教会。(2)

32-35 它遭到许多人的反对,然而他们被打败了。(2)

36-37 最终,唯信获得一种宗教,该宗教摧毁了对神的一切敬畏和整个教会。(2, 3)

38-39 它敬拜别神胜过主。(2, 11)

40-41 因此,源于仁之信被征服了。(2)

41 然而,那些简单相信圣言的人将保留下来。(11)

42-43 唯信也将利用来自属世人的推理来摧毁。(2)

44-45 当结局到来时,那些属世感官的人会顽固坚持。(2)