史威登堡神学著作
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694.启16:10.“第五位天使把他的小瓶倒在兽的宝座上”表示来自主、进入他们信的流注。“天使倒他的小瓶”在此处和前面一样，表示流注；“兽的宝座”表示唯信掌权的地方；“宝座”表示一个国度，“兽”表示唯信(AR 567, 576, 577, 594, 601, 660节)。经上也提到与邪恶和虚假的掌权有关的“宝座”，这一点从以下经文明显看出来；启示录：
那龙将自己的能力、宝座和大权柄，都给了那兽。(启示录13:2)
又：
我知道你的作为，你住在哪里，就是有撒但宝座之处。(启示录2:13)
但以理书：
我观看，直到宝座推倒，亘古常在者坐上去。(但以理书7:9)
哈该书：
我必倾覆列国的宝座，毁灭列族列国的势力。(哈该书2:22)
以赛亚书：
路西弗曾说，我要高举我的宝座在众星以上。(以赛亚书14:13等)
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（八）那结处于与仁分离之信的人由启示录中所提到的龙来表示
Faith55.前面说明，随着时间推移，每个教会都堕入两种普遍的邪恶宗教形式，一种来源于控制欲或统治之爱，一种来源于自我聪明的骄傲；在圣言中，“巴比伦”表示并描述了前一种，“非利士”表示并描述了后一种。由于启示录论述了基督教会的状态，尤其论述了它在末期的性质，所以那里从总体和细节上论述了这两种邪恶的宗教形式。其中17，18和19章描述了“巴比伦”所表示的那种宗教，该宗教就是坐在朱红色兽上的大淫妇；12和13章描述了“非利士”所表示的那种宗教，该宗教就是那“龙”，以及从“从海中上来的兽”和“从地中上来的兽”。在此之前，人们不可能知道这种宗教由龙和他的两个兽来表示，因为圣言的灵义尚未打开，故启示录无法被人理解，尤其因为与仁分离之信的宗教形式在基督教界如此盛行，以至于没有人能看到这一点。每种邪恶的宗教都会弄瞎人们的双眼。
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