史威登堡神学著作

揭秘启示录 #654

654.“远有一千六

654.“远有一千六百斯他丢”表示纯粹的邪恶之虚假。“斯他丢”和“道路”所表相同,因为“斯他丢”是丈量道路的单位,“道路”表示引导的真理(AR 176节),在反面意义上表示引导的虚假;“一千六百”表示整体上的邪恶,因为“一千六百”和“十六”所表相同,“十六”又和“四”所表相同,十六是四乘以四的积,而“四”论及良善,并良善与真理的结合(AR 322节),因此在反面意义上论及邪恶,并邪恶与虚假的结合,如此处。由于任何数字乘以一百都不会夺走它的含义,反而提升它,所以“一千六百斯他丢”表示纯粹的邪恶之虚假。在圣言中,一切数字都表示事物(可参看AR 348节),一个数字表示一个事物的品质(AR 448, 608-610节)。

新耶路撒冷教义之圣经篇 #32

SS32.然而,这些

SS32.然而,这些事无法以三言两语解释清楚。它们确是天堂天使所熟悉的奥秘,这些奥秘将尽可能地在《教义之主篇》的序言所列举的著作中展开,即:《圣治》(全称《关于神性治理的天使智慧》);《神性全能,全在和全知,无限和永恒》(全称《关于神性全能,全在和全知,无限和永恒的天使智慧》);《圣爱与圣智》(全称《关于神性之爱与神性智慧的天使智慧》);《生活》(全称《关于生活的天使智慧》)。圣言本质上是拯救人类的一部神性著作。目前,我们从前面所述足以得出这个结论:被称为“字义”的圣言最低或属世意义是它的两层内在意义的基础、容器和支撑。

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