史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #298

298.我们将在下文

298.我们将在下文充分说明:就其外层和内层而言,人就是一种包含所有功用的形式,受造宇宙中的一切功用都对应于人里面的这些功用。在此只需提及这一点,好叫人们知道,神作为一个人,就是包含一切功用的形式本身,受造宇宙中的一切功用皆从这个形式获得自己的起源;因此,从功用的角度来看,受造宇宙就是祂的一个形像。那些因来自神-人,也就是来自主而来自有序创造的事物被称为功用;然而,那些来自人之自我的事物不能被称为功用,因为这自我就是地狱,从自我而来的一切皆违背秩序。

揭秘启示录 #594

594.启13:11

594.启13:11.“我又看见另一只兽从地里上来”表示改革宗教会中那些处于那龙关于神和救赎的教义和信仰的神职人员。至于龙的信仰及其品质是什么,可参看前文(AR 537节)。“从海里上来的兽”是指平信徒,“从地里上来的兽”是指神职人员,因为“海”表示教会的外在,“地”表示教会的内在(AR 398, 567节);平信徒处于教会教义的外在,神职人员处于教会教义的内在。现在描述的是神职人员,这一点从接下来当按灵义来理解时的一切细节看出来,凭以下事实则看得很明显:这兽也被称为“假先知”(启示录16:13; 19:20; 20:10);这一点尤其从以下经文明显看出来:
那兽被擒拿,那在兽面前曾行迹象、迷惑受兽印记和拜兽像之人的假先知,也与他同被擒拿。(启示录19:20)
本章以下面这些话说到,这兽在另一只兽面前行迹象,迷惑他们:
他行大迹象,他因赐他在兽面前所行的迹象,就迷惑住在地上的人,对他们说,要给那兽造个像,并拜它。(启示录13:13-15)

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