史威登堡神学著作
297.凡以某种光照进行思考的人都能看出，爱以功用为目的并有所打算，它通过智慧产生功用；因为爱本身无法产生功用，唯有通过作为媒介的智慧才行。事实上，若没有某种被爱之物，爱是什么呢？这被爱之物就是功用。由于功用就是那被爱之物，并通过智慧产生，所以可推知，功用是包含爱和智慧的媒介。前面(209-216节，以及别处)已说明，这三要素，即爱、智慧和功用，遵循高度层级的次序，最末或最外在的层级是在先层级的复合物、容器和基础。由此可见，这三者，即爱的神性、智慧的神性和功用的神性在主里面，本质上就是主。
747.“使她荒凉赤身”表示他们将摆脱它的虚假和邪恶。“使她荒凉”表示摆脱它的虚假；“使她赤身”表示摆脱它的邪恶；因为他们“使她荒凉赤身”。在圣言中，“荒凉”论及真理和虚假，“赤身”论及良善和邪恶，这可从前面所引用的关于“赤身”的经文明显看出来(AR 213, 706节)。由此明显可知，“使她荒凉赤身”表示他们摆脱了这种宗教说服的一切虚假和邪恶。众所周知，新教徒或改革宗信徒已经这样做了。
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